Papa San Julio I

memoria de San Julio I, Papa

(12 de Abril)

 La Fe en tiempos de transición imperial

  Con la conversión del emperador Constantino I (306 occidente, hasta 337 imperio unificado), se detuvieron los ataques y se permitió la libertad de culto. En el año 312 inició su conversión, en el año 313 con el Edicto de Milán legalizó el cristianismo y poco antes de morir en el año 337 se bautizó.

  Constantino gobernó hasta mayo de 337, por lo que el primer año de Julio I coincidió con la transición hacia los hijos del emperador como nuevos gobernantes que fueron tiempo difíciles porque muchos sacerdotes estaban exiliados y varios de los obispos apartados de sus diócesis. En este contexto, el arrianismo, doctrina que negaba la eternidad de Jesucristo al considerarlo un ser creado, se había difundido ampliamente. Esta postura contradecía el Misterio de la Santísima Trinidad, que enseña la existencia de un solo Dios en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

  A pesar de que el arrianismo fue declarado herejía en el Concilio de Nicea (325), el conflicto persiste. El Papa Julio I decretó el regreso de los obispos desterrados y defendió valientemente a figuras como San Atanasio de Alejandría, enfrentándose a las facciones arrianas para preservar la unidad de la fe.

 El legado del Archivo y la Navidad

  Durante su papado, Julio I no solo luchó por la doctrina, sino que fortaleció la autoridad de la Sede Romana. Ordenó recolectar y organizar todas las actas eclesiásticas con criterios notariales, creando así el Archivo de la Santa Sede. Gracias a este trabajo, hoy podemos conocer la historia de la Iglesia de los últimos dos mil años.

  Para nosotros en XmasVia, su legado más cercano es el cambio de fecha de la Navidad. El Papa Julio I estableció en el año 352 que el 25 de diciembre será la fecha para celebrar el nacimiento del Niño Jesús, separándola de la fiesta de La Epifanía (6 de enero). Esta decisión fue ratificada años después por su sucesor, el Papa Liberio, en el 354.

 Impulsor de la arquitectura cristiana

  Debido al rápido incremento de fieles, el Papa Julio I fue un gran promotor de la arquitectura en una Roma en plena transición. Según las leyes romanas de la época, las propiedades debían estar a nombre de una persona; por ello, los templos se identificaban con el nombre del fundador o benefactor (titulus) antes de ser dedicados formalmente a un santo.

  El Papa Julio I aplicó dos estrategias: la consolidación de parroquias urbanas (Tituli) y la creación de grandes centros de peregrinación (Basílicas) fuera de los muros de la ciudad (extra muros). Entre las diferentes Iglesias durante el papado de San Julio I destacan en los registros históricos (especialmente en el Liber Pontificalis):

🟢 Basílica de Santa María en Trastevere: Su obra más famosa. Inicialmente llamada Titulus Iulii, es considerada una de las primeras iglesias de Roma dedicadas oficialmente a la Virgen María.

🟢 Basílica de los Doce Apóstoles: Ubicada cerca del Foro de Trajano. Conocida originalmente como Titulus Iulia (o "Iuliana"), fue dedicada a los apóstoles Felipe y Santiago el Menor en el siglo VI.

🟢 Basílica en la Vía Flaminia: Una basílica cementerial construida sobre la tumba del mártir San Valentín. Hoy sus ruinas son un sitio arqueológico de gran importancia. También se registran obras suyas en la Vía Aurelia y la carretera a Porto.

 El último descanso

  El Papa San Julio I falleció el 12 de abril de 352. Fue sepultado inicialmente en las catacumbas de Calepodio, pero debido a su pronta veneración como santo, sus restos fueron trasladados posteriormente a la Basílica de Santa María en Trastevere, la iglesia que él mismo ayudó a engrandecer.

  La Iglesia Católica celebra la Memoria de San Julio I cada 12 de abril.